Wider die Krise? Vortragsreihe des DFG-Projekts im Wintersemester 2026/27
02.12.2026: Lunch Talk – „Die Sozialfigur der Kunstkritikerin. Schreibweisen – Strategien – Netzwerke“ (Sophia Holzmann, Anna Schrepper, Stephanie Marchal, RUB) und „Das Unplanbare: Kollaboration, Komplizenschaft und Ko-Kreativität als künstlerische Prinzipien“ (Dr. Nina-Marie Schüchter, RUB)
14-15 Uhr (s.t.), Sandbox im Open Space (GA 02/142a):
Im Rahmen eines Lunch Talks stellen wir zwei Neuerscheinungen am Kunsthistorischen Institut vor. Ausgehend von den Publikationen kommen wir über kollaborative Praktiken im künstlerischen Schaffen und im kritischen Schreiben über Kunst miteinander ins Gespräch:
„Das Unplanbare“ fragt nach dem Potenzial des Unvorhersehbaren, Spontanen und Zufälligen in künstlerischen und architektonischen Prozessen, in denen Kollaboration, Komplizenschaft und Ko-Kreativität eine konstitutive Rolle spielen. Anhand unterschiedlicher künstlerischer Strategien und Praktiken zeigen die Beiträge, wie die Zusammenarbeit mit unterschiedlichen Akteur*innen wie Natur, Tieren oder KI neue ästhetische Dimensionen eröffnet: Das Unplanbare tritt dabei nicht als Störfaktor auf, sondern als produktives Moment der Ko-Kreation, womit sich neue methodische Perspektiven sowohl auf die Produktion als auch auf die Rezeption von Kunst und Architektur ergeben.
„Die Sozialfigur der Kunstkritikerin“ diskutiert eine bislang ignorierte Koinzidenz: Um 1970 beginnt in den USA und Westeuropa eine Rhetorik der „Krise“ der Kunstkritik, die bis heute anhält. In jenen Jahren tritt im Zuge feministischer Bewegungen aber auch die neue Sozial- und Diskursfigur der Kunstkritikerin in Erscheinung, die den androzentrisch geprägten Kunst- und Kritikbetrieb nachhaltig verändern sollte. Anstatt von einer „Krise“ geht das Buch von einem Moment der Neuverortung der Kritik aus und lässt ein Bild der Zeit um und nach 1970 entstehen, das von Aufbruch, Experimentierfreude und Kreativität zeugt und die Kunstkritikerin als neue Akteurin profiliert – vermittelt durch Beiträge von den Protagonistinnen jener Jahre ebenso wie über sie.
Nina-Marie Schüchter, Hannah Schiefer (Hgs.): Das Unplanbare. Kollaboration, Komplizenschaft und Ko-Kreativität als künstlerische Prinzipien, transcript 2026.
Sophia Holzmann, Astrid Mania, Stepanie Marchal, Isabel Mehl, Anna Schrepper (Hgs.): Die Sozialfigur der Kunstkritikerin. Schreibweisen – Strategien – Netzwerke, edition metzel 2026.
15.12.2026 Abendvortrag von Thorsten Schneider: „Ideologiekritik der Kunstgeschichte. Genealogie eines Selbstverständnisses nach 1968“
Es gehört zum Selbstverständnis vieler Kunsthistoriker*innen Teil einer kritischen Wissenschaft zu sein. Nachgefragt, was genau damit gemeint sein könnte, wird gerne auf die historische Ideologiekritik nach 1968 verwiesen. Ideologiekritik der Kunstgeschichte ist eine genealogische Rekonstruktion der institutionellen und gesellschaftlichen Relationen, Wissensordnungen, Sprecher*innenpositionen, Aussagemodalitäten und Handlungsoptionen, die zu diesem Selbstverständnis im Nachkriegskontext der BRD führten.
Die kanonischen Positionen der „kritischen Kunstgeschichte“ Martin Warnkes und des Ulmer Vereins sowie die „radikale Kunstgeschichte“ Otto-Karl Werkmeisters werden in Relation zur „nichtidentischen Kunstgeschichte“ von Peter Gorsen, aber auch den Einsätzen von Irene Below, Max Imdahl, Werner Hoffmann, Hans Sedlmayer und Theodor W. Adorno neu konstelliert. So wird das Ringen um ein kritisches Selbstverständnis wieder sichtbar gemacht, das bei Weitem nicht homogen und konfliktfrei ist.
Thorsten Schneiders jüngst erschienenes Buch macht die Pluralität wissenschaftlicher Praxis stark, fokussiert auf Einwände und Reformulierungen, um Zugänge für eine aktuelle Kritik zu öffnen. Es übt selbst Ideologiekritik, indem es epistemische Kritik, Institutionskritik und emanzipatorisches Wissen reflektiert, denn diese müssen immer wieder neu und überzeugend verbunden werden, um der Entleerung des Begriffs der Kritik entgegenzuwirken.
Thorsten Schneider: Ideologiekritik der Kunstgeschichte. Genealogie eines Selbstverständnisses nach 1968, b_books 2026.
